先天八卦
故先天八卦數是:乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 它的 中間數 為0,以代表五或十。 0象徵着宇宙的元氣。 它的序數對宮相加之和為九數。 先天八卦演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,接着是四象,最後是八卦,它們是宇宙形成的過程。 後天八卦 ,相傳來自於洛書。 它是離坎定南北,震兑定東西。 故 後天八卦 數是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、離九。 它的中間數為五,與對宮縱橫相加之和為十五數。 [1] 先天八卦老父在南,老母在北。 長男居東北,長女居西南。
《论语》中的"君子"与"小人"
词典上注释说,君子是指人格高尚之人,而小人则是人格卑鄙之人。 在《孔子家语•颜回》中,孔子将"君子"定义为"爱近仁,度近智,为己不重,为人不轻,君子也夫",是说君子是有爱心近于仁、有善谋近于智、不把自己看得太重、不把别人看得太轻的人;将"小人"定义为"毁人之善以为辩,狡讦怀诈以为智,幸人之有过,耻学而羞不能,小人也",是说小人是把诋毁别人的优点当作善辩、把诬陷别人与满心欺诈当成聪明、对别人犯的过错幸灾乐祸、把学习看成不光彩的事却又嘲弄没有能力的人的一类人。 孔子在《论语》里对君子与小人更有了一些具体的界定与评说,不妨打开《论语》来细细品味之。 道德取向分水岭 什么是"君子"与"小人"呢?
《中醫詞典》解釋「偏枯」的意思
偏枯,又名偏風,亦稱半身不遂 。 是指一側上下肢偏廢不用的證候。多由營衛 俱虛,真氣 不能充於全身,邪氣 侵襲於半身偏虛之處所致。 《靈樞 ·刺節真邪》:「虛邪偏客於身半,其入深,內居營衛,榮衛稍衰,則真氣去,邪氣獨留,發為偏枯。. 其證或兼疼痛,久則患肢肌肉枯瘦。
乾山巽向
喜戌亥夹辅,忌辰巳暗冲。己为正印,丁为正官,壬为食神。甲壬为乾的纳甲之气。课宜:四甲、四壬及亥卯未木局吉。 乾山巽向兼戌辰分金。分金线为:丙戌丙辰线。坐奎宿六度向轸宿十二度吉。课宜;寅午戌火局及巳酉丑金局吉。 乾山巽向兼亥巳分金。
設計靈感
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干支
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